Ламасу, Дженьши, Ясени: различия между версиями
JeyKey (обсуждение | вклад) м |
JeyKey (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 7: | Строка 7: | ||
Эти демоны имеют способность перекидываться в облик животных для собственной выгоды. Ламасу — в собак, дженьши — в кошек, ясени — в крупных птиц. Эти низшие демоны имеют сходные правила, а потому, по сути, все принадлежат к одной расе. Каждый такой демон непременно имеет шкуру — шубу. Если эту шубу спрятать от демона, человек получит власть над ним, даже не зная имени. Дженьши — раса самая молодая. Они были выведены уже в конце средних веков [[западники|западными демонологами]]. | Эти демоны имеют способность перекидываться в облик животных для собственной выгоды. Ламасу — в собак, дженьши — в кошек, ясени — в крупных птиц. Эти низшие демоны имеют сходные правила, а потому, по сути, все принадлежат к одной расе. Каждый такой демон непременно имеет шкуру — шубу. Если эту шубу спрятать от демона, человек получит власть над ним, даже не зная имени. Дженьши — раса самая молодая. Они были выведены уже в конце средних веков [[западники|западными демонологами]]. | ||
Следует отметить, что разные группы демонологов описывают общую историю возникновения ламасу по-разному. [[Славянофилы]], по большей части населяющие [[Веминал]], считают демонов исконными обитателями Рассеи. Западники, проживающие в [[Кумпала|Кумпале]] и на территории современной Германии, приписывают заслугу в появлении этой расы своим праотцам. Интересна теория демонологов северного Китая, считающих ламасу "потерянным коленом израилевым". В заключении стоит написать о странной болезни, которой болеют исключительно ламасу — [[Недуги демонов#Гелиофобия|гелиофобии]], или непереносимости дневного света. Дневной свет не убивает страдающего этим недугом демона, однако вызывает сильные вспышки психоза. Причина этого неизвестна. | Следует отметить, что разные группы демонологов описывают общую историю возникновения ламасу по-разному. [[Славянофилы]], по большей части населяющие [[Веминал]], считают демонов исконными обитателями Рассеи. Западники, проживающие в [[Кумпала|Кумпале]] и на территории современной Германии, приписывают заслугу в появлении этой расы своим праотцам. Интересна теория демонологов северного Китая, считающих ламасу "потерянным коленом израилевым". В заключении стоит написать о странной болезни, которой болеют исключительно ламасу — [[Недуги демонов#Гелиофобия|гелиофобии]], или непереносимости дневного света. Дневной свет не убивает страдающего этим недугом демона, однако вызывает сильные вспышки психоза. Причина этого неизвестна. | ||
==«7 демонологов Петра Великого»== | |||
В новелле «[[7 демонологов Петра Великого]]» в каноничной ветке [[Антон]] поднимает ясенем одного из убитых "[[Сергей Сергеевич|демонологов]]". [[Пешков, Михаил Трифонович|Митредел]], находящийся рядом, утверждает, что форма новоявленного демона является первоначальной, не такой, какую получают ясени, поднятые демонологами, получающими запретное знание от своих предков. В истинной форме ясень вместо превращения в птицу может просто раствориться в окружающем пространстве, а затем мгновенно появиться по зову своего хозяина. | |||
== Книга «Демонолог» == | == Книга «Демонолог» == | ||
Версия 14:57, 28 декабря 2016
Лама́су, дженьши и ясени — расы демонов царства ночи.
Описание
Эти демоны имеют способность перекидываться в облик животных для собственной выгоды. Ламасу — в собак, дженьши — в кошек, ясени — в крупных птиц. Эти низшие демоны имеют сходные правила, а потому, по сути, все принадлежат к одной расе. Каждый такой демон непременно имеет шкуру — шубу. Если эту шубу спрятать от демона, человек получит власть над ним, даже не зная имени. Дженьши — раса самая молодая. Они были выведены уже в конце средних веков западными демонологами. Следует отметить, что разные группы демонологов описывают общую историю возникновения ламасу по-разному. Славянофилы, по большей части населяющие Веминал, считают демонов исконными обитателями Рассеи. Западники, проживающие в Кумпале и на территории современной Германии, приписывают заслугу в появлении этой расы своим праотцам. Интересна теория демонологов северного Китая, считающих ламасу "потерянным коленом израилевым". В заключении стоит написать о странной болезни, которой болеют исключительно ламасу — гелиофобии, или непереносимости дневного света. Дневной свет не убивает страдающего этим недугом демона, однако вызывает сильные вспышки психоза. Причина этого неизвестна.
«7 демонологов Петра Великого»
В новелле «7 демонологов Петра Великого» в каноничной ветке Антон поднимает ясенем одного из убитых "демонологов". Митредел, находящийся рядом, утверждает, что форма новоявленного демона является первоначальной, не такой, какую получают ясени, поднятые демонологами, получающими запретное знание от своих предков. В истинной форме ясень вместо превращения в птицу может просто раствориться в окружающем пространстве, а затем мгновенно появиться по зову своего хозяина.
Книга «Демонолог»
Митредел говорит Адриану, что для того, чтобы ламасу мог перекидываться в пса по собственной воле, без санкции хозяина, он должен в собачьем теле вырасти из щенка во взрослую собаку. Является ли эта информация правдивой — вопрос открытый.