Хронология «От конца и дальше»
ВНИМАНИЕ! Страница раскрывает сюжет новеллы и делает Ваше собственное прохождение игры намного менее интересным.
- Внимание! Информация данной статьи получена не только из новеллы, но и от автора.
В данной статье расположен список фактов, касающихся Сергея и Берлизара, в хронологическом порядке, если считать каноничной концовку «Берлизар из Веминала».
Хронология
- Год неизвестен. Рождается Берлизар (далее Берлизар I).
- ~1934 год. В Веминал из 1974 года попадает Сергей (далее Сергей I), главный герой новеллы. Предыстория данных событий продемонстрирована в концовке «Берлизар из Веминала». Сергей потерял глаз от удара Абрааля.
- ~1941-1945. На войне Берлизар I теряет глаз.
- 1949. Берлизар I решает создать демона – янари на основе самого себя. Он проводит ритуал, убивая беременную девушку. Рождается Сергей (далее Сергей II, хотя он и Сергей I – один и тот же человек). У него есть бабушка и сестра – родственники убитой девушки. По заданию Берлизара I, Абрааль платит деньги бабушке Сергея I, чтобы та уехала из Веминала. Берлизар I хочет узнать, каким человеком вырастет его янари, если будет жить в Советском Союзе.
- 1949+. Пропадает Берлизар I. Сергей I становится демонологом и берёт себе имя Берлизар (далее Берлизар II).
- Год неизвестен. Умирает сестра Сергея II.
- Год неизвестен. Умирает бабушка Сергея II.
- 1974. Начинаются события новеллы. Сергей II выбирает у Господина Вы Несси, однако, не выполняет поручений Абрааля. Он дерётся с демонологом, происходят события, описанные в концовке «Берлизар из Веминала». Сергей II попадает в ~1934 год, он и есть Сергей I.
Таким образом, до ~1934 года в Веминале существует один Берлизар. С 1934-го по 1949-й — Берлизар I и Сергей (два Берлизара). С ~1949-го по 1974-й, если не считать пропавшего Берлизара I, существуют Берлизар II и Сергей. С 1974 года, после событий новеллы, остаётся один Берлизар II.
Возможное развитие событий после перемещения Сергея из 1974 в 1934 год можно узнать из фанфика «Осколки будущего». Впрочем, развязка его сюжета не является каноничной, что становится понятно из истории господина Чистое Небо в новелле «Саэска. Демоны и их хозяева».